Tämä blogi on perustettu Helsingin normaalilyseon UE1 kurssin Raamattu-osion opiskelua varten (Portti I, luvut 15-18). Blogiin kirjoittavat kurssin opiskelijat ja opettaja.
maanantai 21. tammikuuta 2013
Raamattu
Ota selvää, mistä raamatunkohdista seuraavat suomenkielen puheenparret juontavat juurensa:
Kielletty hedelmä viittaa Eevan syömään kielletyn puun hedelmään. A ja O liittyy kreikan kielen kirjaimiin alfa ja oomega ja se alun perin kuvasti Jumalan täydellisyyttä. Epäilevä Tuomas tulee opetuslapsi Tuomaksesta, joka vaati saada työntää sormensa Jeesuksen lävistämiin naulanreikiin hänen ylösnousemisensa jälkeen.
Salomon tuomio tarkoittaa viisasta ja tasapuolista tuomiota. Sanonta on saanut alkunsa kuningas Salomonin mukaan, joka ratkaisi kahden naisen kiistan järkevästi ja oikeudenmukaisesti. Uutinen Salomon tuomiosta levisi ja kansa alkoi kunnioittaa älykästä kuningastaan. Salomonin tuomio esiintyy vanhassa testamentissa, ensimmäisen kuninkaiden kirjan kolmannen luvun jakeissa 16-28.
Kielletty hedelmä viittaa Raamatun tarinaan jossa Eeva syö omenan hyvän ja pahantiedonpuusta. Sananpartena se tarkoittaa kiinnostavaa, mutta kielletyä asiaa.
Helmiä sioille on vertauskuva Vuorisaarnasta, jonka Jeesus piti, siinä hän totesi, että älkää heittäkö helmiä sioille.
Hedelmistään puu tunnetaan on Matteuksen evankeliumista. Siinä Jeesus sanoi, että "Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono. Hedelmistään puu tunnetaan."
Tieto lisää tuskaa on saarnaajan kirjasta: ”missä on paljon viisautta, siellä on paljon huolta, ja joka tietoa lisää, tuskaa lisää” (Saar 1:18)
Pää vadille on Mattekusen evankeliumista. siinä Herodes lupasi tytölle, että hän saa mitä vain haluaa tyttö aitinsä yllyttämänä pyytää Johannes Kastajan pään vadilla.
Kadonnut lammas on Luukkaan evankeliumista. Se on Jeesuksen vertaus laampaasta ja paimenesta. Siinä paimen lähtee etsimään yhtä kadonnutta lammasta, jättäet 99 muuta lammasta. Löydetyään kadonneen lampaan, hän iloitsee siitä enemmän kuin muista lampaista, jotka eivät koskaan olleetkaan kadoksissa.
A ja O on ilmestyskirjasta. Jumala sanoo olevansa A ja O, kaiken ydin. Ne ovat myös kreikkalaisen kirjaimiston ensimmäinen ja viimeinen kirjain.
Epäilevä Tuomas esiintyy Johanneksen evankeliumissa. Hän ei koskaan ollut paikalla näkemässä Jeesuksen ihmeitä, ja kun Jeesuksen opetuslapset kertovat ihmeistä Tuomakselle, hän sanoo ettei usko, ellei näe. Myöhemmin Jeesus näyttäytyy myös Tuomakselle, ja hän sanoo uskovansa, ja alkaa uskoa Jumalaan.
Salomon tuomio on ensimmäisessä kuningasten kirjassa. Kaksi naista väittävät yhtä lasta omakseen. Salomon päättää ratkaista naisten riidan laittamalla lapsen puoliksi. Hän ei kuitenkaan tee niin, vaan hän tunnistaa oikean äidin, tämän toiminnan vuoksi. Salomon antaa lapsen hätääntyneelle äidille, ei sille joka olisi suostunut jakoon.
Kielletty hedelmä = Ensimmäinen Mooseksen kirja. Eeva söi Hyvän ja pahan tiedon puun hedelmiä vaikka Jumala oli sen kieltänyt, kutsutaan syntiinlankeemukseksi. Helmiä sioille = Matteuksen evankeliumi: "Älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä." Hedelmistään puu tunnetaan = Matteuksen evankeliumi. ”Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono. Hedelmästään puu tunnetaan.” Tieto lisää tuskaa = Tiedon ja viisauden etsiminen osoittautui raskaaksi tehtäväksi. Tämä johtuu siitä, että ”missä on paljon viisautta, siellä on paljon huolta, ja joka tietoa lisää, tuskaa lisää” (Saar 1:18). Suurikaan tieto ja viisaus eivät anna mielenrauhaa. Pää vadille = Tyttö pyysi kuninkaalta Johannes Kastajan päätä vadilla, koska kuningas oli luvannut antavansa tytölle mitä tahansa. Kuningas ei voinut kieltäytyä, koska oli vannonut valan julkisesti. Johannes mestattiin vankilassa ja pää tuotiin tarjottimella tytölle, joka antoi sen äidilleen. Kadonnut lammas = Me harhailimme eksyneinä kuin lampaat, jokainen meistä kääntyi omalle tielleen. Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen. [Jes. 53:6] -> Vaikka teemme joskus väärin, Jumala on aina mukana. A ja O = ”Minä olen A ja O, alku ja loppu" (Ilmestyskirja 21:6). Viitataan kreikkalaisiin kirjaimiin alfa ja Omega, jotka ovat sen aikaisten aakkosten ensimmäinen ja viimeinen kirjain. Se on kuva Jumalasta ensimmäisenä ja viimeisenä. Käytetään sekä Jumalasta että Jeesuksesta. Epäilevä Tuomas = Jeesuksen opetuslapsi ja apostoli Tuomas tunnetaan "epäilevänä Tuomaana", koska hän ei uskonut Jeesuksen nousseen kuolleista, ennen kuin kosketti tämän haavoja. Salomon tuomio = Salomon ratkaisi kahden naisen välille syntyneen kiistan siitä, kumpi on lapsen oikea äiti. Tätä kutsutaan ns. Salomon tuomioksi. Salomon tuomion seurauksena kansa alkoi kunnioittaa kuningastaan, koska näkivät hänen viisauden tuomita ja hallita oikein.
Kielletty hedelmä viittaa Eevan syömään kielletyn puun hedelmään. A ja O liittyy kreikan kielen kirjaimiin alfa ja oomega ja se alun perin kuvasti Jumalan täydellisyyttä. Epäilevä Tuomas tulee opetuslapsi Tuomaksesta, joka vaati saada työntää sormensa Jeesuksen lävistämiin naulanreikiin hänen ylösnousemisensa jälkeen.
VastaaPoistaJaakko
Salomon tuomio tarkoittaa viisasta ja tasapuolista tuomiota. Sanonta on saanut alkunsa kuningas Salomonin mukaan, joka ratkaisi kahden naisen kiistan järkevästi ja oikeudenmukaisesti. Uutinen Salomon tuomiosta levisi ja kansa alkoi kunnioittaa älykästä kuningastaan. Salomonin tuomio esiintyy vanhassa testamentissa, ensimmäisen kuninkaiden kirjan kolmannen luvun jakeissa 16-28.
VastaaPoistaAntti
Kielletty hedelmä viittaa Raamatun tarinaan jossa Eeva syö omenan hyvän ja pahantiedonpuusta. Sananpartena se tarkoittaa kiinnostavaa, mutta kielletyä asiaa.
VastaaPoistaHelmiä sioille on vertauskuva Vuorisaarnasta, jonka Jeesus piti, siinä hän totesi, että älkää heittäkö helmiä sioille.
Hedelmistään puu tunnetaan on Matteuksen evankeliumista. Siinä Jeesus sanoi, että "Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono. Hedelmistään puu tunnetaan."
Tieto lisää tuskaa on saarnaajan kirjasta: ”missä on paljon viisautta, siellä on paljon huolta, ja joka tietoa lisää, tuskaa lisää” (Saar 1:18)
Pää vadille on Mattekusen evankeliumista. siinä Herodes lupasi tytölle, että hän saa mitä vain haluaa tyttö aitinsä yllyttämänä pyytää Johannes Kastajan pään vadilla.
Kadonnut lammas on Luukkaan evankeliumista. Se on Jeesuksen vertaus laampaasta ja paimenesta. Siinä paimen lähtee etsimään yhtä kadonnutta lammasta, jättäet 99 muuta lammasta. Löydetyään kadonneen lampaan, hän iloitsee siitä enemmän kuin muista lampaista, jotka eivät koskaan olleetkaan kadoksissa.
A ja O on ilmestyskirjasta. Jumala sanoo olevansa A ja O, kaiken ydin. Ne ovat myös kreikkalaisen kirjaimiston ensimmäinen ja viimeinen kirjain.
Epäilevä Tuomas esiintyy Johanneksen evankeliumissa. Hän ei koskaan ollut paikalla näkemässä Jeesuksen ihmeitä, ja kun Jeesuksen opetuslapset kertovat ihmeistä Tuomakselle, hän sanoo ettei usko, ellei näe. Myöhemmin Jeesus näyttäytyy myös Tuomakselle, ja hän sanoo uskovansa, ja alkaa uskoa Jumalaan.
Salomon tuomio on ensimmäisessä kuningasten kirjassa. Kaksi naista väittävät yhtä lasta omakseen. Salomon päättää ratkaista naisten riidan laittamalla lapsen puoliksi. Hän ei kuitenkaan tee niin, vaan hän tunnistaa oikean äidin, tämän toiminnan vuoksi. Salomon antaa lapsen hätääntyneelle äidille, ei sille joka olisi suostunut jakoon.
Emma, Janna, Julia
Kielletty hedelmä = Ensimmäinen Mooseksen kirja. Eeva söi Hyvän ja pahan tiedon puun hedelmiä vaikka Jumala oli sen kieltänyt, kutsutaan syntiinlankeemukseksi.
VastaaPoistaHelmiä sioille = Matteuksen evankeliumi: "Älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaisi niitä jalkoihinsa ja kääntyisi ja repisi teitä."
Hedelmistään puu tunnetaan = Matteuksen evankeliumi. ”Jos puu on hyvä, sen hedelmäkin on hyvä, mutta jos puu on huono, sen hedelmäkin on huono. Hedelmästään puu tunnetaan.”
Tieto lisää tuskaa = Tiedon ja viisauden etsiminen osoittautui raskaaksi tehtäväksi. Tämä johtuu siitä, että ”missä on paljon viisautta, siellä on paljon huolta, ja joka tietoa lisää, tuskaa lisää” (Saar 1:18). Suurikaan tieto ja viisaus eivät anna mielenrauhaa.
Pää vadille = Tyttö pyysi kuninkaalta Johannes Kastajan päätä vadilla, koska kuningas oli luvannut antavansa tytölle mitä tahansa. Kuningas ei voinut kieltäytyä, koska oli vannonut valan julkisesti. Johannes mestattiin vankilassa ja pää tuotiin tarjottimella tytölle, joka antoi sen äidilleen.
Kadonnut lammas = Me harhailimme eksyneinä kuin lampaat, jokainen meistä kääntyi omalle tielleen. Mutta Herra pani meidän kaikkien syntivelan hänen kannettavakseen. [Jes. 53:6] -> Vaikka teemme joskus väärin, Jumala on aina mukana.
A ja O = ”Minä olen A ja O, alku ja loppu" (Ilmestyskirja 21:6). Viitataan kreikkalaisiin kirjaimiin alfa ja Omega, jotka ovat sen aikaisten aakkosten ensimmäinen ja viimeinen kirjain. Se on kuva Jumalasta ensimmäisenä ja viimeisenä. Käytetään sekä Jumalasta että Jeesuksesta.
Epäilevä Tuomas = Jeesuksen opetuslapsi ja apostoli Tuomas tunnetaan "epäilevänä Tuomaana", koska hän ei uskonut Jeesuksen nousseen kuolleista, ennen kuin kosketti tämän haavoja.
Salomon tuomio = Salomon ratkaisi kahden naisen välille syntyneen kiistan siitä, kumpi on lapsen oikea äiti. Tätä kutsutaan ns. Salomon tuomioksi. Salomon tuomion seurauksena kansa alkoi kunnioittaa kuningastaan, koska näkivät hänen viisauden tuomita ja hallita oikein.
Jenna